Certificat d'Accompagnement en Psychologie Islamique (CAPI)
Une formation de 2 ans pour accompagner avec compétence, éthique et ancrage islamique.
Vue d'ensemble
La psychologie islamique intègre les enseignements spirituels de l'islam avec les apports de la psychologie contemporaine pour offrir une approche holistique du bien-être mental, émotionnel et spirituel.
Le Certificat d'Accompagnement en Psychologie Islamique (CAPI) est une formation de 2 ans, avec une troisième année de perfectionnement optionnelle. C'est l'accomplissement des 2 premières années qui donne accès au titre complet - le CAPI, reconnue par l'AFPI.
Informations importantes
Certificat délivré : Certificat d'Accompagnement en Psychologie Islamique (CAPI)
Année d'entrée : Septembre 2026
Mode de cours : En ligne, 2 jours/mois + 2 jeudis soir/mois et 6 mardis soir dans l'année
Durée du programme : 2 ans (+ 1 an de perfectionnement optionnel)
Tarifs : CAPI (An 1 + An 2) : 3 400 € comptant / 3 800 € échelonné
An 3 Supervision Sakina avancée : 1 700 € comptant / 1 900 € échelonné |
Certificat délivré par: Islam & Psychologie Académie - reconnue par l'AFPI
Auditeur libre (An 1 + An 2) : 1 500 € comptant / 1 700 € échelonné
Public concerné : Être en activité d'accompagnement ou souhaitant le devenir (imams, coachs, travailleurs sociaux, éducateurs, aumôniers, étudiants en psychologie, bénévole actif ou tout professionnel de l'accompagnement).
Candidature : [email protected]
Vous accompagnez déjà des personnes dans votre communauté, votre cabinet ou votre association. Vous sentez que quelque chose manque, une grille de lecture islamique rigoureuse, des outils structurés, un cadre éthique clair. Le CAPI est conçu pour vous.
Un programme rigoureux et pluridisciplinaire
Sur 2 ans, vous bénéficiez d'une formation complète qui articule anthropologie islamique, psychologie générale, psychopathologie, sciences islamiques classiques et techniques d'accompagnement. Le programme est dispensé par une équipe d'intervenants internationaux, cliniciens, chercheurs, imam, praticiens de terrain, chacun apportant une expertise unique et rigoureusement sélectionnée pour la cohérence du parcours.
Pourquoi choisir le CAPI ?
Expertise académique et pratique
Une équipe d'intervenants reconnus dans leurs domaines respectifs. Pas de discours généraliste : chaque module est confié à un spécialiste dont la compétence est directement ancrée dans la psychologie islamique et la pratique de terrain.
Flexibilité pour les professionnels en activité
2 jours par mois, 100% en ligne. Les sessions sont enregistrées et les replays disponibles sous 48h. Idéal pour ceux qui conjuguent activité professionnelle, vie familiale et engagement de formation.
Une formation qui transforme la pratique
Le CAPI ne se contente pas d'enrichir vos connaissances théoriques. Il vous donne des outils concrets, une posture professionnelle claire et un cadre éthique islamique solide, que vous pouvez appliquer dès la première année dans votre pratique d'accompagnement.
200h de terrain encadrées
Service communautaire, observation et stage actif progressifs sur 2 ans. Avec convention, carnet de bord et attestation à chaque étape.
La purification de l'âme comme fil rouge
Un programme de tazkiya intégré sur 2 ans : journal réflexif, murāqaba, muḥāsaba. Pour former un praticien ancré et équilibré, pas seulement compétent techniquement.
Qu’est-ce qu’un accompagnant en psychologie islamique ?
L'accompagnant en psychologie islamique est formé à l'écoute et à l'analyse des problématiques humaines, en s'appuyant à la fois sur les fondements de la psychologie contemporaine et sur les ressources de la tradition islamique.
Il n'est ni psychologue, ni psychothérapeute, et ne prétend pas remplacer les professionnels de santé mentale. Il intervient comme un acteur de première ligne au carrefour de la spiritualité et de l'accompagnement humain et de l'éthique islamique.
Son rôle principal : accompagner sans soigner
L'accompagnant en psychologie islamique a pour mission de :
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Offrir une présence bienveillante et une écoute active aux personnes traversant une difficulté émotionnelle, relationnelle, morale ou spirituelle.
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Aider à mettre du sens sur les épreuves vécues, à partir d’une grille de lecture intégrant à la fois la dimension psychique et la finalité spirituelle.
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Soutenir la personne dans la reconnexion à sa fitra, à ses valeurs, à sa foi, et à son sens de la responsabilité devant Allah ﷻ.
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Sensibiliser à l'importance du travail intérieur pour un meilleur équilibre psychique et spirituel.
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Orienter, lorsque nécessaire, vers des professionnels de santé mentale compétents (psychologues, médecins, psychiatres…) pour des suivis spécialisés.
Un cadre clair, éthique et non thérapeutique
L'accompagnant en psychologie islamique exerce dans un cadre (non thérapeutique) clair, éthique et précis qui respecte les limites suivantes :
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❌ Il ne peut pas… |
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Poser un diagnostic clinique |
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Conduire une psychothérapie |
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Prescrire ou interpréter les textes religieux à la place d’un imam |
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Utiliser des outils cliniques réservés aux professionnels de santé |
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Intervenir sur des troubles mentaux graves |
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✅ En revanche, il peut… |
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Écouter et observer avec attention |
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Offrir du soutien, du conseil, du repérage |
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Proposer des pistes spirituelles générales et des ressources islamiques reconnues |
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Utiliser des outils d’analyse, de guidance et de réflexion adaptés à son cadre |
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Orienter vers des structures compétentes et accompagner le lien de confiance |
Les certifications délivrées par l'Islam & Psychologie Académie sont des certifications privées. Elles ne constituent pas des diplômes d'État et ne confèrent pas le droit d'exercer la psychothérapie.
Un rôle indispensable dans la communauté
Aujourd’hui, face à la souffrance psychique croissante, de nombreuses personnes n’osent pas consulter un psychologue ou ne trouvent pas de professionnels sensibles à leur foi et à leur culture. L'accompagnant en psychologie islamique vient répondre à ce besoin réel :
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Il agit comme un pont : entre la foi et la psychologie, entre la souffrance et l’espoir, entre la communauté et les professionnels de santé ;
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Il contribue à réduire les tabous autour de la santé mentale dans les communautés musulmanes ;
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Il redonne du sens, de l’écoute et de la dignité à ceux qui souffrent, sans les juger et sans les médicaliser à outrance ;
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Il valorise la sagesse islamique comme une ressource précieuse pour l’équilibre intérieur et la croissance personnelle.
En résumé, l'accompagnant en psychologie islamique est un artisan de l’écoute, de la guidance éthique et de la réconciliation intérieure, formé à intervenir avec humilité, professionnalisme, et bienveillance.
Structure du programme
Le CAPI est organisé en 2 années progressives, chacune avec ses unités d'enseignement, ses évaluations et ses heures de terrain. Le modèle SAKĪNA constitue le fil rouge pédagogique et pratique de l'ensemble du parcours. C'est l'accomplissement des 2 années qui donne accès au titre complet.
Année 1 : Fondements de la psychologie islamique et santé mentale
130h cours + 100h terrain
Anthropologie islamique, corps et médecine prophétique
Nafs, qalb, rūḥ, ʿaql, fiṭra · Modèle du Soi basé sur le cœur (Ṣadr, Fu'ād, Qalb, Lubb) · Corps, ṭibb nabawī, nutrition
Psychologie générale sous angle islamique
Perception, mémoire, émotions, mécanismes de défense · Communication et écoute active, relecture islamique
Introduction à la psychologie islamique
Histoire et épistémologie · Auteurs classiques et contemporains · Foi et santé mentale · Positionnement éthique
Purification de l'âme - initiation
Journal réflexif · Murāqaba et muḥāsaba · Pratique personnelle continue · Lectures classiques guidées
Méthodologie et écriture professionnelle
Construction d'une problématique · Normes de citation · Préparation au mémoire
Année 2 : Clinique islamique et accompagnement pratique
130h cours + 100h terrain · Titre délivré : CAPI
Psychopathologie islamique et monde invisible
Dépression, anxiété, deuil, waswās, crise de foi · Monde invisible : jinn, siḥr, ʿayn · Différentiel clinique · Orientation
Contextes spécifiques et diversité des publics
Famille, couple, adolescents, addictions, deuil · Diversité des musulmans francophones · Interculturalité
Modèle SAKĪNA et techniques d'entretien
Samaʿ · Sukūn · Sharḥ · Sirāj · Techniques d'entretien · Gestion des émotions · Livret de l'Accompagnant
Éthique, déontologie et premiers secours
Déontologie islamique · Cadre légal · Signalement gradué · Crise suicidaire · Urgences psychiques
Purification de l'âme - approfondissement
Murāqaba avancée · Maladies du cœur · Prévention de l'épuisement professionnel
Mémoire intégratif
20-25 pages + soutenance devant jury (note minimale : 12/20)
Année 3 : Supervision Sakina avancée (optionnelle)
120h cours + 100h terrain · Titre délivré : Attestation de Perfectionnement
Entraînement SAKĪNA avancé et supervision de groupe
SAKĪNA appliqué en situation réelle · Présentation et analyse de cas supervisés · Gestion des situations complexes
Approfondissement conjugal et familial
Psychologie du couple islamique · Dynamiques familiales · Médiation islamique · Études de cas supervisées
Purification de l'âme : intégration finale
Bilan spirituel et professionnel · Pratique autonome durable · Engagement de formation continue
Chaque année est conçue pour articuler compréhension théorique, pratique de terrain et développement personnel. L'approche est à la fois rigoureuse sur le plan académique et profondément ancrée dans la tradition islamique.
Stage pratique et heures de terrain
Le CAPI intègre 200 heures de terrain sur 2 ans, avec 100h supplémentaires lors de la 3ème année optionnelle.
Année 1 : Observation et Service communautaire - 100h
Année 2 : Service communautaire - 100h
Année 3 : Service communautaire - 100h
Documents mis à disposition
- Convention à faire signer par la structure d'accueil
- Journal de bord hebdomadaire
- Fiche mensuelle récapitulative
- Grille d'auto-évaluation finale
- Attestation de fin de stage délivrée par la structure d'accueil
- Livret de l'Accompagnant SAKĪNA fourni en Année 2
Les structures agréées incluent les cellules d'écoute Islam & Psychologie Académie (Maristan Aïcha) ainsi que toute structure proposée par l'étudiant et validée par l'Académie sur dossier simple.
Évaluations
La progression est évaluée à travers des formats variés et adaptés à chaque année, conçus pour mesurer à la fois la compréhension théorique et l'engagement pratique.
- Quiz de validation par unité d'enseignement
- Travaux écrits (3 à 6 pages) - analyses de cas, réflexions conceptuelles
- Présentations orales en groupe
- Journal réflexif (tazkiya) - évalué sur la régularité et l'authenticité
- Mémoire intégratif - 20-25 pages + soutenance devant jury (note minimale : 12/20)
- Présentations de cas supervisés (Année 3)
Conditions d'obtention du CAPI
- Validation de toutes les unités d'enseignement des 2 années (note minimale : 10/20)
- 200h de services communautaires attestées - carnet de bord + attestations de structure
- Mémoire intégratif rendu et soutenu ≥ 12/20
- Paiement intégral des frais de formation
- Signature de l'engagement déontologique à l'issue de la soutenance
- Respect du code de conduite de l'étudiant
Ces critères garantissent une formation complète et rigoureuse, permettant à chaque étudiant d'acquérir les compétences, les outils et la posture professionnelle essentiels à une pratique d'accompagnement islamique compétente et éthique.
Les certifications délivrées par l'Islam & Psychologie Académie sont des certifications professionnelles privées. Elles ne constituent pas des diplômes d'État et ne confèrent pas le droit d'exercer la psychothérapie.
Nous recommandons vivement de réaliser des heures de supervision individuelle auprès d'un superviseur reconnu par l'Académie et l'AFPI. La supervision n'est pas incluse dans les frais de formation et n'est pas obligatoire pour l'obtention du certificat mais elle fait partie intégrante d'une pratique responsable.
Pour qui ce programme est-il destiné ?
Le CAPI s'adresse à des personnes déjà engagées professionnellement ou bénévolement dans l'accompagnement, qui souhaitent approfondir et structurer leur pratique avec un cadre islamique rigoureux.
Intéressés par la psychologie islamique
- Personnes souhaitant acquérir des connaissances et des compétences pour offrir un soutien psychologique et spirituel basé sur les principes de l'islam
- Membres de la communauté musulmane désirant contribuer positivement à leur communauté en devenant des accompagnants compétents
- Volontaires et travailleurs communautaires souhaitant formaliser et approfondir leurs compétences
Leaders et éducateurs communautaires
- Imams et leaders religieux cherchant à intégrer des compétences en accompagnement dans leur travail pastoral
- Éducateurs et formateurs souhaitant enrichir leurs compétences pour mieux accompagner leurs étudiants ou participants
- Aumôniers en milieu hospitalier, carcéral ou scolaire
Professionnels en reconversion ou en approfondissement
- Coachs certifiés souhaitant intégrer une dimension islamique structurée à leur pratique
- Étudiants en psychologie (licence ou master) souhaitant compléter leur formation avec la PI
- Professionnels de santé (médecins, infirmiers, travailleurs sociaux) voulant enrichir leur approche
- Personnes en reconversion souhaitant développer une pratique d'accompagnement islamique
Pourquoi choisir le CAPI ?
Expertise académique et pratique
Une équipe d'intervenants reconnus dans leurs domaines respectifs : cliniciens, chercheurs, imam, praticiens de terrain.
Flexibilité de l'apprentissage
2 jours par mois + 2 jeudis soir/mois et 6 mardis soir dans l'année, 100% en ligne. Des replays disponibles pour les absences justifiées. Idéal pour ceux qui conjuguent activité professionnelle, vie familiale et engagement de formation 2 ans.
200h de terrain
Service communautaire, observation clinique et stage actif sur 2 ans : avec carnet de bord, convention et attestation.
Purification de l'âme intégrée
Un fil rouge spirituel : journal réflexif, murāqaba, muḥāsaba, tazkiya, pour un praticien ancré et équilibré.
LES ENSEIGNANTS
Pr Hussein Rassool, Professeur Psychologie
Dr Zoubir Benmebarek, Psychiatre
Ali Habibbi, Psychologue
Mestari Nassima, Psychologue
Hanane Afellah, Diététicienne-Nutritionniste
Sofiane Driouch, Imam
Léa Pourcelot, Neuropsychologue
Anaïs Massot, docteure en histoire
Dr Tayeb Chouiref, Islamologue
FORMATION RECONNUE PAR L’AFPI
PARTENAIRES
Tarifs
Le CAPI (Années 1 et 2) est proposé à 3 400 € en paiement comptant, ou 3 800 € en paiement échelonné (10 fois maximum).
L'Année 3 : Perfectionnement est proposée séparément à 1 700 € en paiement comptant, ou 1 900 € en paiement échelonné.
Statut auditeur libre : Années 1 et 2
Le CAPI est accessible en statut auditeur libre pour les personnes souhaitant suivre la formation sans s'engager dans le parcours certifiant à 1 500 € en paiement comptant, ou 1 700 € en paiement échelonné.
L'auditeur libre bénéficie de l'accès aux replays des 2 années. Il ne bénéficie pas des cours en direct, de l'encadrement pédagogique, des évaluations, du stage ni de la certification. Il n'a pas accès à l'Année 3 de perfectionnement.
La supervision individuelle n'est pas incluse dans ces tarifs. Elle est fortement recommandée pour les étudiants qui accompagnent activement des personnes en parallèle de leur formation, mais elle reste optionnelle et se contracte séparément auprès d'un superviseur reconnu par l'Académie et l'AFPI.
Comment candidater
Les places sont limitées. La sélection est effectuée sur dossier.
Prérequis d'entrée
- Être en activité d'accompagnement (professionnelle ou bénévole) : imam en fonction, coach certifié, travailleur social, étudiant en psychologie, éducateur, aumônier ou bénévole associatif actif
- Maîtriser le français à l'écrit et à l'oral
- S'engager sur la durée de la formation (2 ans minimum) et ses exigences pédagogiques
Dossier de candidature
Envoyez les documents suivants par email à :
- Curriculum vitae détaillé
- Lettre de motivation - votre parcours, votre pratique actuelle et vos motivations pour le CAPI
- Copie des diplômes et certifications
Calendrier des admissions
- Ouverture des candidatures : 27 mai 2026
- Clôture des dossiers : 31 août 2026
- Début de la formation : Septembre 2026
Rejoignez la promotion CAPI 2026-2027
Structurez votre pratique d'accompagnement avec rigueur, éthique et ancrage islamique. Les inscriptions sont ouvertes jusqu'au 31 août 2026, sous réserve de disponibilité des places.
Ce qu'en disent nos étudiants
Des professionnels et étudiants qui ont vécu l'expérience du CAPI
M.
Formation incroyablement intéressante ! Si c’était à refaire je la referais 100 fois ! La qualité des cours et des professeurs était bien au dessus de mes attentes !! Les mots me manquent pour décrire ma reconnaissance d’avoir pu suivre cette formation très enrichissante. Il y a eu un avant et un après formation, elle nous à fait grandir, mûrir nos projets, nous rapprocher du Créateur ☝🏼 C’est la meilleur formation que j’ai faite de toute ma vie. J’ai repris mes études en partie pour accéder a la formation CPI qui est réservée uniquement aux psychologues et psychiatres. Hâte de revenir assister aux autres formations ! Un grand merci à toute l’équipe ❤️
Sabrina BORDAS
J’ai suivi durant deux ans la formation de conseillère en psychologie islamique et ce fut une expérience très enrichissante Al hamdoulilah, tant sur le plan professionnel que personnel. Les enseignants nous ont tous fourni un apprentissage de qualité qui a même dépassé mes exigences Allahouma Barek! Cette formation est complète et répond vraiment à nos attentes. Le service pédagogique est pensé pour notre réussite et nous pousse toujours à l’excellence Al hamdoulilah!
Marion Quessada
Une formation riche en enseignements, des outils et un cadre précieux pour accompagner notre communauté. Mes attentes étaient élevées et pourtant le CCPI les a largement dépassées. Les enseignants sont compétents et inspirants, les modules couvrent tous les domaines nécessaires: physique, psychologique et spirituel. Si vous avez à cœur de devenir un soutien éclairé pour vos pairs, vous êtes au bon endroit!
Nesta DIABY
Une aventure humaine, professionnelle et spirituelle incroyable. Un formation riche, complète et d'une justesse qui me permet de repartir avec des compétences solides et d'être une accompagnatrice en psychologie islamique. Je remercie Ali Habibbi ainsi que tous les autres formateurs que nous avons eu pour leurs magnfiques cours et leurs investissements. Qu'Allah Azzawajel vous préserve.
D.
Une formation unique que j'ai longtemps cherchée et que je suis tellement reconnaissante d'avoir pu suivre. Merci pour l'exigence et la générosité des enseignements, la responsabilité de la transmission, l'accompagnement et la confiance. Je pensais y trouver une manière d'intégrer la dimension spirituelle islamique à ma pratique et j'y ai trouvé beaucoup plus : un rôle à part entière d'accompagnante en psychologie islamique dont j'ai pu mesurer l'importance lors du stage. Un immense merci.
F.
Ces deux années avec l"institut Islam et Psychologie m'ont beaucoup appris sur le lien entre la psychologie et l'islam. En tant que musulmane qui a pour ambition d'accompagner les femmes musulmanes, je me sens outillée dans ce cheminement. Je recommande la formation pour toute personne ayant a coeur la religion dans sa pratique professionnelle.
Aminata S.
Je recommande vivement cette formation, qui est d'une grande qualité. On en ressort avec de solides connaissances théoriques, mais également grandi sur le plan personnel. Nous avons eu la chance d'être accompagnés par des professeurs compétents, bienveillants et toujours disponibles pour nous soutenir tout au long de ce parcours. Un grand merci à toute l'équipe pour son engagement et son accompagnement !
Shabbir I.
En tant que professionnel musulman du médico -social j'ai trouvé enfin le liant entre mes valeurs religieuses et mes pratiques professionnelles.
M.
Cette formation a été pour moi une porte ouverte sur moi même avant tout. Ça a bousculé bcp de choses en moi et on en apprend sur l’être humain de façon générale. Cela m’a également rendue bien plus humble également. Nos formateurs et formatrices ont été juste extraordinaires quant à leur savoir et tout cela avec une bienveillance sans pareille C’est important de se former afin d’apporter son aide à la Oummah et bien plus encore avec cette méthode Sakina qui pour moi a été révolutionnaire . Merci encore a M. Habibbi qui a fait preuve de patience, bienveillance et pédagogie . Je recommande cette formation à toute personne soucieuse d’en apprendre davantage sur la psychologie islamique et ses bienfaits de manière globale. Un grand merci à tous nos formateurs et formatrices pour cette expérience inoubliable. Qu’Allah vous récompense pleinement.
MILANKA Swoboda
Cette formation a été une très belle expérience, à la fois humaine, spirituelle et professionnelle. Elle m’a beaucoup apporté, non seulement dans ma compréhension de la psychologie islamique, mais aussi dans ma manière d’écouter, d’accueillir l’autre et de me positionner avec plus d’humilité, de douceur et de responsabilité. J’ai été touchée par la bienveillance des formateurs, la richesse des enseignements .on ressent une volonté sincère de transmettre un accompagnement qui respecte à la fois la personne, son cheminement, sa foi et ses fragilités. Le modèle SAKĪNA offre un cadre précieux et apaisant pour accompagner avec éthique et conscience. Une année riche en émotions , remplie d’apprentissages et de belles prises de conscience. Elle m’a permis d’apprendre beaucoup sur la psychologie islamique, mais aussi sur moi-même, sur les autres et sur la manière d’observer ce que chacun porte en lui.
Sonia M.
Cette formation a été une très belle expérience, autant sur le plan personnel que professionnel. Au fil de ces deux années, j’ai appris bien plus que des notions théoriques. J’ai changé ma manière de comprendre l’être humain, d’écouter et d’accompagner. J’ai particulièrement apprécié la richesse des enseignements, qui permettent de faire des liens entre les connaissances en psychologie et les enseignements de notre religion. Les formateurs sont passionnés, bienveillants et toujours disponibles pour transmettre avec sincérité. Ce que je retiens le plus, c’est que cette formation ne nous apprend pas seulement à accompagner les autres, elle nous invite aussi à cheminer sur nous-mêmes. Elle m’a amenée à me remettre en question, à grandir et à développer une posture d’écoute que je n’aurais sans doute pas acquise autrement. J’ai également beaucoup apprécié l’ambiance de la promotion. Chacun avançait avec ses forces et ses difficultés, mais toujours dans un esprit d’entraide, de respect et de bienveillance. Je ressors de cette formation avec de solides bases, l’envie de continuer à apprendre et la conviction que l’accompagnement est un apprentissage qui se poursuit tout au long de la vie. Qu’Allah récompense abondamment toute l’équipe pédagogique pour son investissement et fasse de cette formation une source de bien pour tous ceux qui y participent. Amin.
Djena S.
Enfin une formation où la psychologie et l'Islam se rejoignent. Des enseignants riches de savoirs, passionnés et profondément investis dans la transmission. Merci d'avoir créé cette formation et de permettre à des personnes ayant un parcours d'accompagnement, même différent de celui des psychologues, d'accéder à cet enseignement. C'est une véritable richesse.
Jawad HAMAM
Salam aleykum wa rahmatuLlah C'est une formation sérieuse et basée sur des interventions et intervenants de qualités. Elle est centrée sur notre religion, et permet d'éclaircir et d'articuler psychologie islamique et moderne (assez matérialiste). Elle est un outil qui permet de soutenir la communauté et d'être utile Je la conseille vivement car notre communauté à fort besoin de soutien et d'élévation.
Chadia
J'ai passé une formation extraordinaire, et je remercie Allah de m'avoir permis d'y accéder, j'en sors nostalgique et assoiffée d'approfondir mes connaissances, et de mettre en pratique les sagesses transmises par nos honorables enseignants. Les mots me manquent pour partager ce que cette formation m'a apporté. qu'Allah vous récompense grandement et vous accorde le degré le plus haut de Son paradis. Amine
Soumaia SALAH
Cette formation en psychologie islamique a été une vraie révélation pour moi. Au-delà des connaissances transmises, c'est tout un accompagnement humain que j'ai reçu. Les professeurs se distinguent par leur rigueur, leur bienveillance et leur professionnalisme. Toujours à l'écoute, consciencieux et profondément passionnés, ils savent créer un climat de confiance dans lequel on se sent soutenu à chaque étape. Ils mettent du cœur dans ce qu'ils transmettent, et on ne peut que le ressentir. Je recommande cette formation de tout cœur, en particulier à celles et ceux qui n'ont jamais étudié la psychologie : elle s'adapte avec patience et bienveillance à chacun, et laisse une empreinte qui va bien au-delà du simple apprentissage. Qu'Allah récompense grandement tous les professeurs pour leur investissement et leur dévouement, et en particulier Ali HABIBBI qui est à l'initiative de cette belle opportunité de se former, ainsi que son assistante Raja, que je remercie sincèrement. Avec toute ma gratitude,
Ikrame Hamouchi
J’ai eu le privilège de faire partie de la toute première promotion de la formation CCPI de l’Académie Islami & Psychology d’Ali Habibbi. Forcément, rejoindre une première promotion représente toujours un pari : il n’y avait aucun retour d’anciens étudiants pour nous guider. Pourtant, j’ai choisi de faire confiance a Ali Habibbi, dont je suis le travail depuis de nombreuses années. Je l’ai vu évoluer et j’ai toujours été profondément admirative de la qualité de son travail, mais surtout des valeurs qu’il incarne. Pour moi, c’est ce qui compte le plus. Avec le recul, je peux dire sans hésiter que je n’ai absolument pas regretté ce choix. La qualité de la formation a été remarquable. J’en ressors grandie, tant sur le plan professionnel que personnel. Au-delà des connaissances acquises, cette formation a renforcé mes valeurs islamiques, les a parfois remises en question de manière constructive et m’a permis d’approfondir ma réflexion sur ma posture, mon éthique et ma responsabilité. Le corps professoral a été à la hauteur : des enseignants compétents, engagés, accessibles et profondément investis dans la transmission. Les échanges étaient riches, bienveillants et stimulants. La promotion elle-même a été une véritable source d’entraide et de soutien, ce qui a rendu cette expérience encore plus enrichissante.
Ce qui m’a particulièrement marquée, c’est le niveau d’exigence. Ali Habibbi n’a jamais cherché à nous délivrer une simple certification. Dès le départ, il a placé au centre de la formation la responsabilité immense que représente l’accompagnement d’êtres humains. Nous avons été challengés, parfois surpris par les attentes, mais toujours poussés vers l’ihsan : faire les choses avec excellence, rigueur et humilité. Nous avons appris à reconnaître nos limites autant que nos compétences, sans jamais tomber dans la prétention ni dans la dévalorisation de ce que nous pouvons apporter. J’ai également énormément apprécié le fait que chaque étudiant soit considéré avec respect. Je ne viens pas du monde de la psychologie ou de l’accompagnement, pourtant ma parole avait sa place. Je me suis sentie écoutée, prise au sérieux et valorisée, tout en étant invitée à progresser. Cet équilibre entre exigence et bienveillance est, selon moi, une véritable force de cette formation. Cette formation a été pour moi une première étape dans le monde de l’accompagnement psycho-spirituel, mais certainement pas la dernière. Elle m’a donné l’envie de continuer à me former pendant de nombreuses années afin de pouvoir, par la permission d’Allah, être une cause de bien pour notre communauté, dans le respect d’une éthique solide, de principes clairs et de valeurs profondément ancrées.
À chaque étape, j’ai ressenti que l’objectif n’était pas simplement de former des accompagnants, mais de servir Allah avec sincérité et responsabilité. C’est ce qui donne, à mes yeux, toute sa valeur à cette formation. Je recommande cette formation sans la moindre hésitation, aussi bien aux professionnels de la santé mentale qu’aux coachs, accompagnants, imams ou à toute personne souhaitant développer un accompagnement psycho-spirituel sérieux et éthique. Il faut simplement venir en étant prêt à travailler. Cette formation ne s’obtient pas en accumulant quelques heures de cours : elle demande de l’investissement, de la remise en question, de la rigueur et un véritable engagement dans un cheminement de savoir, de savoir-faire et surtout de savoir-être. Il y aurait encore beaucoup à dire tant cette expérience a été marquante, mais si je devais résumer mon avis en une phrase, ce serait celle-ci : si vous cherchez une formation exigeante, profondément éthique, en accord avec les valeurs islamiques et portée par une réelle volonté de servir les personnes avec excellence, alors je ne peux que vous la recommander.
